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Thérapie du taoïsme et de la gestalt

Thérapie du taoïsme et de la gestalt

La psychothérapie, bien qu'elle soit une nouvelle science en Occident, a été un élément essentiel de plusieurs doctrines orientales pendant des siècles. Les taoïstes ont toujours reconnu que l'individu doit être intégré. Les forces en conflit doivent être orientées vers l'équilibre et l'harmonie. En d'autres termes, il doit être centré. Pour les taoïstes, viser le développement spirituel sans se concentrer sur l'individu serait comme construire les pneus d'une voiture et oublier le cadre.

Lorsque Fritz Perls et d'autres ont développé la Gestalt Therapy, ils ont accordé une forme de thérapie qui divisait les directives et la proximité du taoïsme.

Les engrenages de la Gestalt s'inscrivent habilement dans le système philosophique du taoïsme, et les deux forment un travail de combinaison efficace. Le taoïsme de la Gestalt a une excellente voie non seulement pour se concentrer, mais croissance spirituelle.

Le contenu

  • 1 Qu'est-ce que le taoïsme?
  • 2 Terres communes
  • 3 Gestalt taoïste

Qu'est-ce que le taoïsme?

Le taoïsme, dont les racines remontent au début de la culture chinoise, est basé sur le Tao, la première cause et l'essence fondamentale de tout. Le Tao est invisible même s'il est manifeste dans le monde; sans forme, imprègne toutes les formes. C'est comme un grand fleuve cosmique qui coule à travers le Yin et le Yang, le positif et le négatif, le féminin et le masculin. Elle est la mère de toutes choses.

Les sages

Avec cette construction, les auteurs taoïstes, lao-tse et Chuang-Tsu décrivent l'homme parfait comme le sage (ou le saint) qui apprend à couler avec le Tao. Il est sans ego et fait corps avec le monde. Avec sa paix et son harmonie totales, il ne pousse pas, mais il laisse la vague cosmique le porter. Il est comme un homme qui voyage en aval par radeau. Il ne fait aucun effort, mais il voyage loin. Le sage taoïste pratique l'effort sans force et mène avec non-action. En tant qu'homme qui fait un passe-temps puis qui grandit pour devenir un emploi à temps plein, il fait son goût et reçoit un paiement pour cela.

Être centré

Les sages n'ont pas de désirs ni d'ego exigeant. Les choses deviennent simples pour lui. Insouciant et satisfait, il ne subit pas de pertes en étant concentré et conscient, il est dans le maintenant.

"Le Saint sait sans voyager,
comprendre sans regarder,
joue sans agir. "
(Lao-Tsé, Trad. Susana Cano, Cap. 47)

Le sage taoïste a été appelé "les gens des nuages ​​d'eau" parce qu'il flotte comme un nuage et coule comme de l'eau. Chuang-Tsu a dit à leur sujet,

"Le vrai homme du vieux rêve sans rêver ni se réveiller sans anxiété. Sa nourriture était simple, et sa respiration profonde. Il a accepté ce qui lui avait été donné avec plaisir et quand il est parti, il ne s'est pas inquiété. "
(Chuang-Tsu)

Les sages enseignent par l'exemple. Son don au monde est le Tao, et la paix qu'il apporte pour y être. Chuang-Tsu et Lao-Tse ont donné plusieurs instructions de style de vie, et tous deux ont reconnu le changement fondamental comme un événement interne et un événement de conscience. Bien que le taoïste puisse agir paradoxalement, il a toujours le flot. Qu'il soit roi, ermite ou cuisinier, il travaille en parfaite harmonie et rythme.

Terre commune

Le taoïsme et la gestalt ont beaucoup en commun. Les deux pointent vers l'équilibre des forces entre l'individuation, le point zéro ou le centre. Les deux reconnaissent qu'avec cette orientation, il y a une meilleure perspective et une sensibilisation accrue. Tous deux croient au désir de l'organisme, par opposition à l'intelligence rationnelle. Tous les deux croient être dans "Ici et Maintenant".

Croissance

Une bonne Gestalt aider le patient à éliminer ses propres blocages. Fritz Perls voyait la personne mûre comme une personne qui n'avait pas besoin de manipuler les autres pour obtenir du soutien. Perls était très naïf en disant: "La Gestalt-thérapie, c'est savoir comment se nettoyer les fesses"De même, le taoïste n'a pas besoin de manipuler les autres. Il reste indépendant et seul.

Se rendre compte

Comprendre que ce qui se passe actuellement est essentiel dans la thérapie Gestalt. Le thérapeute doit être concentré et avoir son inactivité intérieure diminuée, afin qu'il puisse être plus conscient des autres. Comme il travaille avec un patient, cela l'aide à être conscient des blocages et des forces à travailler avec lui. Une fois la réalisation réalisée, le patient peut commencer à achever le travail sans fermer, sa «gestalt». Réaliser, puis agir, puis équilibrer la restauration. Comme le taoïsme, une grande conscience de la Gestalt aide la personne à se concentrer et à grandir en harmonie avec son environnement.

Effectuer la non-action: l'enseignant thérapeute gestalt laisse le patient faire le travail. Il observe et propose de «réaliser» le patient. Ensuite, grâce à la technique de la «chaise vide», le patient est aidé en agissant sur les différents aspects de son conflit. Fritz Perls a souvent refusé de répondre aux questions. "Puis-je m'asseoir?", A changé le poids de la responsabilité à celui qui le demandait. Si Perls voulait encourager un patient ou dire qu'il s'ennuyait, il faisait semblant de s'endormir (et parfois il le faisait vraiment). C'est l'action taoïste avec la non-action au vrai sens.

Tandis que Le taoïsme et la gestalt visent à se concentrer sur l'individu et unissant leurs forces pour une harmonie équilibrée, le taoïsme va encore plus loin. Pour les taoïstes, la concentration et la «réalisation» sont essentielles, mais au-delà de cela vient l'état spirituel de l'illumination - l'union avec toutes les choses dans lesquelles l'homme coule avec le tao.

Gestalt taoïste

Le concept de la Gestalt taoïste n'est pas un concept de bibliothèque. Il est pratiqué depuis plusieurs années par Gia-Fu-Feng à la Stillpoint Foundation, un centre de méditation taoïste dans les montagnes. Gia-Fu était à la création d'Esalen, fatigué de marcher plusieurs kilomètres, de méditer et de diriger des tables de travail pendant des années. Ici, il a dû rencontrer Fritz Perls et sa technique. Après la fondation de Stillpoint, le taoïsme et la Gestalt Therapy ont fusionné dans une nuance différente et se sont fait sentir à travers les activités quotidiennes.

Bien que Stillpoint, en tant qu'organisme vivant, soit en constante évolution, la description suivante est basée sur l'expérience de l'auteur en 1971.

Méditation et chant

L'horaire de Stillpoint est organisé autour du lever et du coucher du soleil. Une heure avant le lever du soleil, les "Stillpointers", dont le nombre varie de quinze à trente personnes, méditeront ensemble. Étant donné que le calme de l'esprit et la concentration sont des facteurs importants du développement humain intégral, la méditation était un outil utile à cette fin. Au lever du soleil, le groupe a commencé à compter "Om". Cela variait en mode et en texture selon les jours. Parfois, c'était doux et paisible; d'autres fois, c'était bruyant et cathartique. Après la méditation et le chant, le groupe se sentait généralement très calme et uni.

La réunion quotidienne

Après le petit déjeuner, le gong sonna pour la réunion du matin. La réunion a d'abord traité de tout problème ou annonce quotidienne pour la communauté, ils l'ont développé lors de la réunion taoïste qui sera discutée plus tard. La réunion était au centre de la journée.

Tai Chi

Après la réunion, il y a eu de nombreuses heures de temps libre. Gia-Fu, qui marchait dix miles par jour, a encouragé les autres à faire de même, et la marche-méditation en a résulté. Au coucher du soleil, le groupe s'est réuni sur une colline face à l'ouest et a suivi Gia-Fu à Tai-Chi-Chuan une forme de méditation par des mouvements d'origine chinoise dans laquelle on prend plus conscience de son corps et son "chi", l'énergie vitale qui circule à travers lui.

Après le Tai-Chi, les Stillpointers peuvent manger, prendre des saunas ou des bains, discuter ou se retirer vers neuf heures.

Longues périodes

Bien qu'il y ait toujours eu des visiteurs pendant une courte période, certains Stillpointers sont restés pendant des mois, certains pendant des années. Contrairement à la plupart des tables de travail, les réunions quotidiennes impliquaient une communauté de personnes qui vivaient, méditaient, mangeaient et travaillaient ensemble. Il y avait un moyen facile d'aller sans crainte de l'inconnu ou du sentiment d'urgence qui existe souvent dans les groupes à court terme. Aucun ne s'est senti obligé de régler ses problèmes en une journée. Le rythme était lent et l'interaction fluide.

Thérapie Chop Suey

Les réunions du matin variaient selon le mode de la journée, parfois calmes et pacifiques, parfois fortes et violentes, mais la présence du leader, Gia-Fu-Feng, était toujours perçue. Il croyait à la thérapie "Chop Suey": en utilisant toutes les méthodes disponibles, y compris les bains et les promenades. Il utilisé l'imagination, les rêves, les vibrations physiques, le drame ou les fantasmes pour exprimer le Tao, pour laisser le Tao à d'autres personnes. Souvent "la chaise vide" était utilisée pour se concentrer sur une personne en particulier, mais le groupe était impliqué, comme Gia-Fu l'a proposé: "Ainsi le Tao devient manifeste - un éveil de groupe."

Relâchez

Le taoïsme moderne observe trois phases de la vie: Premièrement, la nature originale de l'enfant; Deuxièmement, les couches sociales imprimées sur l'individu; et enfin, si possible, la libération. Avec la libération, l'individu revient à la nature originelle de l'enfant, mais une prise de conscience accrue l'accompagne. La Gestalt taoïste trouve des tentatives pour aider l'individu à se concentrer afin qu'il puisse plus facilement obtenir la liberté.

La libération signifie que l'ego est libéré - l'état de "non-moi" ou Wu Wo "en chinois. Pour ce faire, on traverse une période d'humilité -" petit moi "ou" Hsiao Wo ", et en Thérapie ostensive "Great I" ou "Ta Wo". Souvent, à Stillpoint, la thérapie ostensive était utilisée. Quelqu'un pouvait se vanter autour de lui en disant: "Je suis le plus grand!" Sans culpabilité.

Rave

Le maître thérapeute rejoint son ego avec le groupe, et son travail devient un effort sans force. Laissez les gens s'approcher de lui. Cela ne force rien. Lorsque le groupe commence à parler, observez et donnez votre avis. Le thérapeute taoïste promeut le «délire» comme un «délire de l'idiot». Ravir, c'est faire taire la pensée tout en imaginant et, par conséquent, sans blocages. Le délire permet à l'essence naturelle de la personne de l'atteindre.

Rage

Tout comme le délire est important, le laisser aller la colère ou le ressentiment (sortir la merde) similaire à la thérapie fondamentale Scream de Janov, mais pas nécessairement aussi intense. Une fois la rage libérée, la personne peut vraiment commencer à fonctionner et à vivre. La «merde» est particulièrement importante dans une communauté où trente personnes vivent dans des quartiers relativement proches. La tension est érigée comme l'électricité dans l'air avant une tempête. Ce n'est que lorsque la foudre et le tonnerre passeront que la paix pourra être rétablie. En rendant la rage socialement acceptable, les explosions causées par la friction interpersonnelle deviennent petites et inoffensives avant d'être grandes et nocives.

Les Stillpointers souvent ils lâchent leurs forces dans l'environnement contrôlé de la réunion quand ils l'emmènent habituellement directement au groupe de thérapie concentré sur l'un des deux impliqués. Plusieurs fois, la rage est stockée suite à un problème causé par de petits événements externes. L'aide du groupe détermine si la cause est externe ou interne. Par exemple, Sue exprime son irritation lors de la réunion à propos de quelque chose que Joe a fait. Les membres du groupe, qui ont vécu avec Sue et Joe, leur donnent leur avis. Parfois, d'autres membres ajoutent: "Oui, Joe, cela me dérange aussi." L'accent est mis sur Joe. Si personne n'est gêné par les actions de Joe de l'autre côté, l'attention se tourne généralement vers Sue qui peut projeter son problème sur Joe.

Cette interaction de groupe facilite la découverte du problème dans lequel ils peuvent ensuite commencer à travailler avec la Gestalt ou d'autres méthodes.

Maître thérapeute

L'enseignant thérapeute essaie de atteindre l'essence naturelle du patient -la «similitude». Par la méditation, la marche et les séances de réunion, la personne commence à avoir une meilleure idée de son vrai moi. De plus, le thérapeute, qui doit être insouciant et égocentrique, aide les autres pour prendre conscience de l'intelligence cosmique et de la sagesse organique (comme les pouvoirs du corps la régulent.) Il évite de mettre l'accent sur l'intelligence humaine. La méditation est d'une grande aide pour une telle "réalisation".

Le thérapeute suit sa propre thérapie en donnant une thérapie. Il fait ce qu'il ressent à ce moment-là. Il n'y a pas de règles, il suffit de suivre le flux. Que n'importe quoi (petit dans la violence) se produise. Si la réunion va en enfer, tant pis. Il n'y a rien de tel qu'une réunion qui a échoué, aucun modèle dans chaque réunion ne doit s'y adapter.

Le thérapeute a paix interieur, afin qu'il puisse percevoir les autres sans distorsion: il est un avec le patient, et même lorsqu'il se fâche, il y a de l'amour. Tout comme Zen, il peut sortir un étudiant de sa confusion en se mettant en colère contre lui ou en le jetant hors de la réunion. Gia-Fu était l'un de ceux qui ont rejeté cette cure, cela pourrait prendre beaucoup de temps. "Bah," répondit-il, "l'éclairage prend-il du temps?"

Le taoïste laisse la personne ressentir. Si la personne est déprimée, elle se sent vraiment déprimée, lui permet de pleurer et de gémir. Ce n'est que lorsque l'on devient avec le sentiment que le sentiment disparaîtra.

Vous pouvez utiliser le "guérisseur d'humour". La plupart des gens ont des «boutons» - des zones émotionnellement douloureuses qui les font réagir rapidement. Le thérapeute peut «appuyer» sur ce bouton, constamment jusqu'à ce que la situation devienne humoristique et que le bouton disparaisse. Par insistance, si une personne déteste avoir les mains d'une autre sur ses épaules, le thérapeute le fera plusieurs fois jusqu'à ce que la situation devienne visible et qu'il n'y ait pas d'autre bouton sur lequel appuyer.

En conclusion, Le taoïsme et la gestalt s'unissent pour former une forme de thérapie polyvalente et efficace. Le thérapeute de la Gestalt taoïste est limité par son imagination. Les techniques de la Gestalt sont bien adaptées au système du taoïsme, et cette pensée ajoute également une base philosophique solide à la Gestalt. La gestalt taoïste est dynamique et flexible, et très important, cela fonctionne.

Par Charles Gagarin, juillet 2001
Traduction: Jesús Reyes y Reyes

Les références

· Tao-Te-Ching, Lao Tse, Trad. Susana Cano M. 1999.
· Le bord croissant de la Gestalt-thérapie, chap. 15, Taoïsme et Gestalt-thérapie, Charles Gagarin.

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